袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　孝武將講孝經，謝公兄弟與諸人私庭講習。車武子難苦問謝，謂袁羊曰：“不問則德音有遺，多問則重勞二謝。”袁曰：“必無此嫌。”車曰：“何以知爾？”袁曰：“何嘗見明鏡疲於屢照，清流憚於惠風。”

标签：招妖幡动外篇（女娲视角）、潮起.永恒、白日梦蓝

相关：皇后快乐大本营、虎牵线缘、我不想和他们谈恋爱、最后还得是我的、《突然降世的老攻、随便聊聊、废材徒弟黑化了、当我穿越到综漫世界时我在想什么、你等着，我让爷爷来收拾你！、你是我的gl